欧洲文化奇迹罗马帝国建筑

弗拉维王朝的建筑成就，当然可举哥罗赛姆为其顶峰。但其他杰作也值得一提。例如韦伯芗在奥古斯都广场以南建造的“和平广场”，庭院宽阔，较奥古斯都广场大一倍，廊庑列柱高昂，雕饰华美，广场南端的和平神庙旁边，建一巨大的图书馆，希腊文和拉丁文的典籍都广为收纳，庭院中还排列24个长方形的花坛，鲜花绿草四时不断，使广场在显示帝王的威仪而外还具人文的温馨，合乎其名为和平的旨意，因此这个广场被老普林尼评为罗马城市最美丽的建筑之一。

提图斯在罗马广场建立的凯旋门，则是建筑史学家公认的最具古典精神的同类建筑，它的雕刻尤为精美，至于都密善在巴拉丁山上修建的皇宫，则拥有西方历史第一宫的美名，因为在此之前尚无规划完整的宫室可言。奥古斯都奉行节俭而没有营造宫室，提比略虽在巴拉丁山东北角搞了一套宫室，却比较零乱狭小。

尼禄的金屋皇宫是奢华和狂想的产物，已经遭到唾弃；所以都密善营建的皇宫是总结前人得失而为后世提供了典范。它广占巴拉丁山西面、南面一大片土地，分为外廷、内廷两部分，但内、外廷不是前后排列而是左右并列，外廷在左，内廷在右，入宫先左后右，外廷前方是一大两小三座殿堂，中央大殿是接待厅或宝座厅，两边小殿分别是会议厅和皇家祠堂，和接待厅相对的一边就是宴会厅，它也有左右两侧殿，以半圆形柱廊连接，厅廊之间为花坛水泉。

大院其他两边的小厅在曲折多变的同时又保持左右前后对称，如镜中景物的对映，因而充分利用了金屋皇宫水泥结构的技巧。内廷是皇帝家族生活之处，它也以一个中央四方庭院隔成前后两部分，后部依山势起伏而有两三层，底层建为地下水泉之室，是宫内美景之一。

这座皇宫若按东方帝国标准看，并无多少惊人之处，但它在西方却是开风气之先，影响不可小视。和罗马城内的这些建树相似，帝国各地的建筑也可说是美不胜收，特别是叙利亚、小亚细亚一带，古代文明已发展了几千年，拥有异常高超的石造技术，现在按罗马的规格典范营建帝国风度的建筑，更有如虎添翼的优势。东方各省没有天然水泥，全用石雕石砌的技法以赶超首都罗马。

例如著名的巴尔贝克地区，这儿从克劳狄时代便着手营建古代规模最大的神庙：太阳城的朱彼特神庙，它的每根石柱高达21米，而且是用整块石料刻成的，在古代可谓空前绝后。更有甚者，神庙奠基于其上的高达14米的平台用的石料比柱子还粗厚好几倍，如何开采运输至今还是个谜，因此不断有学者猜测它们可能是远古时访问过地球的外星人的遗物。

至于最能反映罗马工程技术水平的引水道建筑，在朱理亚·克劳狄王朝和弗拉维王朝时期始终兴建辍，益见提高。例如罗马在克劳狄之时修建的引水道，取余里之外的苏比亚科山泉入城，靠近城郊长约40里的地段全用高架拱桥承接，至今其遗迹尚绵延于丘陵之间，若长龙俯临大地，蔚为奇观。

据估计，罗马这个人口百万的都市每天需水约万加仑，大部分靠全城数十个引水道从百里外的山地把清水引入。这些引水道虽然没有奥古斯都所修的“加尔桥”那样凌空高架，但它们的规模、长度却大大超越前人，像克劳狄所修的那条引水道入城时仍高踞数层楼房之上，在城门入口处特建亭阁连接，于是又把这类工程结构的粗壮风格引入城内，形成一种名叫“乡野式”的墙面结构，丰富罗马建筑的传统。

而最使罗马人骄傲的是，水道设计的合理、维修的严格，能够始终保证水流的畅通和水质的洁净，随时就地取饮仍清洌如山泉。这就使罗马人感到，他们的建筑成就自有超越古人之处。这位罗马官员是在安敦尼王朝初年写下这些话的，显然是回顾和总结了1世纪时罗马建筑所取得的成就。

但在他之后，安敦尼王朝盛期的2世纪的罗马建筑，还会有超出他想象的更辉煌的成果。安敦尼王朝在图拉真、哈德良之时达到的武功文治之盛，也很好地反映在其建筑活动中。一般而言，这时的建筑无论在首都还是行省，也无论工程技术与艺术装修，都代表着罗马文化的最高水平，佳作可说不胜枚举。

为简明起见，我们将主要介绍罗马城中及其近郊的三个典型代表，即图拉真广场、万神祠与蒂沃里的哈德良别墅。图拉真广场是在罗马广场旁边的一系列皇帝广场中最后的也是最大的一个，因为这儿能利用的地皮几乎已被占尽，日后的皇帝即使想再挤出一块场地也难上加难；而且，不无巧合的是，图拉真、哈德良之后，罗马帝国已走下坡路，亦无力再修筑这类气魄浩大、充分体现了统一综合精神的巨构。

前已提到，从凯撒以来，历代统治者都在罗马广场旁边的这块土地上大兴土木，凯撒带头搞了个凯撒广场，屋大维继之，于是有奥古斯都广场，后来韦伯芗又建和平广场，它们都是向东南一面连续发展。和平广场已到南端尽头，再往外就和罗马广场这块神圣地域不沾边了。

因此安敦尼王朝的第一个皇帝涅尔瓦便不得不回过头来，在奥古斯都广场与和平广场之间的狭窄地带为自己筑一广场涅尔瓦广场，它实际上是占用了原来用作道路的地面，所以又有通道广场之称。尽管涅尔瓦广场的建筑师在这块被夹挤的狭长地带作出了成功的设计，却也说明现存地面已无发展余地。继涅尔瓦之后而想建造空前宏伟的广场的图拉真，便只有向北发展，挖山填土，开辟出一块人工的场地。

原来凯撒广场和奥古斯都广场的北面是卡彼托林山和奎里纳尔山之间的坡地，有数十米之高，要把它挖成和其他广场连接的平展地面，工程量非常之大，而图拉真广场的建设首先便以这项空前的土方工程开路。据罗马史家记述，为平整地面而开挖之深，可以达到日后广场上竖立的著名的图拉真纪念柱的高度，而现存此柱之高是38.7米，仅此一项，也就可想见工程的浩大。

经过这样整整搬掉一个山头的土方工程，图拉真广场才获得了一块其面积几乎等于以前几个广场总和的宽阔场地。它长达米、宽米，按东方标准虽属平常，在罗马人眼中却是叹为观止的了。设计图拉真广场的建筑师是来自叙利亚大马士革的阿波罗多洛斯，他实际上是那些生长在东方的希腊技术专家的代表，不仅精通建筑，其他工程技术亦很在行。

他曾随图拉真远征达西亚，担任军事工程师之职，他在多瑙河上架设的木桥备受称赞。在设计图拉真广场时，前的各个皇帝广场当然是他借鉴的对象，但是，作为这些广场设计的一个共同特点却是：每个广场都有别出心裁之处，因此形制与布局都不相同。阿波罗多洛斯综合前人之长，提出的广场设计也是前所未见的，在服务于皇帝崇拜这个主旨之余，还加强了为市民公众使用的设施，恢复了广场是群众聚会场所的原意。

他把整个广场分成前后四部分：首先是宽广达百余米的略呈长方形的大庭院，以一座凯旋门为总入口，庭院三边绕以柱廊。面对凯旋门的一边则联结第二部分：一个空前宽广的会堂－乌尔皮亚会堂：大庭院只在正中竖立一座图拉真的青铜骑马雕像，和周围密集如林的柱廊相衬，更显庭院的开阔。

而且庭院两边柱廊外再开半圆形的凹廊，会堂两端的结构也是半圆形的，于是广场外墙的左右两边各有两个半圆形的凸出部位，便依其轮廓布置街道店铺，施以统一的设计，总称为图拉真商场，进一步把广场、会堂和市民的商业活动联系起来。

此后的第三部分是两座相对排列形制完全相同的图书馆，分别存放希腊文和拉丁文的典籍，而在两馆之间，位于广场的中轴线上，便是著名的图拉真纪念柱，柱的表面以螺旋状绕刻一条浮雕带，描述图拉真的达西亚远征。最后的第四部分才是通常皇帝广场必不可少的神庙，它是奉祀图拉真的，在他死后由哈德良完成。

总观广场的设计，层次分明，虚实相间，功能也较丰富，庭院的开阔与两馆夹峙的纪念柱的紧凑、乌尔皮亚会堂的庄重宏伟与图拉真商场的蜿蜒曲折，都形成鲜明的对照，因此不仅以其规模惊人，布局亦颇具匠心，更不用说像纪念柱、浮雕那样举世罕见的艺术杰作了。因此日后的罗马皇帝在它面前总感到心有余而力不足，难以再造如此巨构。

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