邹蓝丝绸之路并非直通通一路往西

李从悠 http://nb.ifeng.com/a/20190701/7506223_0.shtml

丝绸之路国内段的分叉与交汇4

青海,格尔木东大滩的昆仑山。昆仑山北麓有丝路的南支线

邹蓝/文,图

说到汉代这里,应该顺便说一下丝绸之路的走向。因为汉代张骞凿空,开辟了通达西域的路线,这就是西域商路开通的基础。

现在一带一路(丝绸之路和海上丝绸之路)的地理覆盖,连西非,南北美洲和大洋洲都算在海上丝绸之路上。实际上,也就是现在的海轮通到哪里,哪里就算海上丝绸之路沿线。如此说法是极大的夸张。郑和航行,就算是丝绸之路的后续,也只是到达东非蒙巴萨一带。陆上通道,则以地中海沿岸的意大利为终点。那是马可波罗的线路。理论上它只覆盖欧亚大陆和中国周边。丝路与海上丝路,不可能没边没沿地扩展出去,应该有的地理限定。陆路就是到地中海,海路到东非。我坚持的是传统的认定。

这条丝绸之路,从西安出发经陕甘大道到兰州后有分叉,分叉道还有彼此汇合到下一程再分叉的。我这里简单说一下。

有不少人不清楚丝绸之路情况,以为就是现在的兰新铁路走向,直通通从北疆博尔塔拉蒙古自治州的阿拉山口到中亚和境外。火车时代与畜力车和驼队时代,从西安往甘肃方向走,路线也是不同得。

实际上丝绸之路境内段,就跟麻绳一样,有好几股,彼此分叉又汇合再分叉的。

以长安为起点,走陕甘大道,过渭河到咸阳,然后陕西彬县,甘肃泾川,平凉,泾源的六盘山,宁夏隆德,甘肃静宁,会宁,定西和榆中最后到达兰州。左大帅时代的陕甘大道,就是如此走向。这与现在铁路走宝鸡天水甘谷陇西线不同。左大帅进新疆,走过陕甘大道。直到20世纪30年代,美国文物大盗华尔纳,北京坐火车到河南三门峡观音堂后,到西安再奔兰州,走的也是这条陕甘大道。

到达兰州后,丝绸之路开始分两条支线:其一,兰州,青海民和,西宁,大通,扁都口,民乐,张掖,敦煌;其二,临洮,临夏,永靖,大河家,循化,西宁,大通。而从西宁又分出一条吐谷浑道,入柴达木盆地,沿青海湖南岸一路向西,都兰,格尔木,乌图美仁,若羌,且末,和田而喀什。

而主道到敦煌后,又分叉。汉朝刚通西域的时候,走的是南线,过罗布泊,走昆仑山北麓即若羌且末和田一线,称于阗道。这条线有一个分叉支线,是疏勒河故道。然后是中线,出玉门关走向吐鲁番,库尔勒,库车一线。北线则是过哈密翻越天山经伊吾巴里坤,奇台而经天山北麓到达乌鲁木齐,继续向西往现在的伊犁一带走。而南线一在昆仑北麓,一在天山南麓。两线在喀什一带汇合,通过现在的塔什库尔干翻越葱岭进入现在的阿富汗,然后继续分叉往南亚西亚。

因而,所谓的丝绸之路,在汉朝与唐朝,国内走向可能就有选线的不同。境外也随当时的国家消亡而变化。并非是一条铁路那样,直通通的就从中国出去,一直到达叙利亚以及意大利的。至于临时短期的小岔道,也很多。但是流量大的线路,主要是以上三条。

东汉明帝时佛教由摄摩腾,竺法兰二僧东传到洛阳白马寺,佛教文化不说,中国与南亚西亚国际通道已经畅通才有洋僧如此远道而来。

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哈密吐鲁番的天山北麓这条道,也是敦煌向西走分叉出的一条丝路支线

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