人类认识世界,就这两条路

你眼下最大的诉求,是不是快速积累财富,获得安全感,把控人生命运?

只要你相信世间存在因果律,以及逻辑推理有用,不妨听听下面这段因果逻辑推导——

命运是由先天基因(天赋)、后天行为(选择+努力)、外界特定时空环境(运气),共同构成的。

——》

天赋和运气属不可抗力,无法靠个人行为改变(除非极个别掌权者,自身行为成为其他人的外部环境),只能被动接受。

能靠个人行为改变的,只有选择做/不做什么,以及投入多少时间精力去做(努力程度),所以最具智慧的处世态度叫“尽人事,听天命”。

——》

人生不过几十年,选择做A,就不能做B,千金难买早知道,世上没有后悔药,选择的机会成本无限大,人生最稀缺的就是时间。

想尽可能早、尽可能多完成财富原始积累,享受剩余人生时间,就要尽早做出最具智慧的选择,并投入相应的时间精力,以配合实现选择的目标,努力服务于选择,所以才说“选择大于努力”。

——》

选择做什么,以及花多少时间精力去做,取决于价值观。

毕竟时间就这么多,认为什么事对自己相对价值更大,就会优先投入更多时间去做。

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这种主观上“认为的价值”,取决于背后的人生观和世界观,人生观是对待自我生命的态度,核心是找到人生目的和意义,世界观是对待外部世界的态度,核心是发现世界规律和真相。

当个人与外部世界产生关联时,人生观和世界观决定我们如何权衡取舍(价值观),久而久之,形成很难改变的习惯,进而形成极难改变的性格,最终决定一生命运,所以才说“性格决定命运”。

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人生观和价值观一样,也很主观,支撑“两观”背后的终极根据,依然是最底层的世界观。

要做出最具智慧的选择,归根到底,还是要对世界有最具智慧的认识。

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自古以来,人类对世界的认识,只有两条路,一条叫“讲故事”,另一条叫“技术进步”。

——》

智人的很多人属近亲,都和我们一样能直立行走,会使用简单语言和工具,脑容量也不比我们小。

但智人有一种独特的“虚构概念”的能力,能互相洗脑,共同相信一些想象出来的故事,既为自己的生命找到目的和意义,又提高了创新的可能性,还大幅加强了人与人之间的共识与协作,产生了更强大的集体力量。

15万-1万年前,智人靠这种能力,不仅打败各种猛兽,还逐渐灭绝或同化了其他人属近亲,包括体格和智力上并不亚于智人的尼安德特人。

那时人类和其他动物一样,还处于采集狩猎阶段,同一片土地能自然产出的可食用野生动物植物数量极为有限,随着智人族群不断繁衍,食物不够分,只能迁徙,最终智人迁徙到了除南极洲外的每一片土地。

大约1万年前,末次冰期结束,全球气温回暖,地球更适宜动植物生长,人类借机实现了历史上第一次重大技术进步——通过人工干预交配,人类成功驯化了个别动植物(猪、牛、羊、小麦、水稻等),单位土地的食物产出大幅提高,产量也更可控,所以不再需要迁徙。

随着食物出现剩余,一些聪明人就把故事讲得更复杂、更完整,更经得起质疑(从原始巫术到系统宗教),比如宣称自己是神的代言人,我是“原人”的嘴,你是“原人”的脚,我们天然不一样,我就该多分食物。

为了不被其他氏族、部落或部落联盟抢走剩余食物,人类建立了更易防守的城市,进而出现城邦国家、帝国、民族国家等虚构的故事。

同时,一部分人脱离农业生产,专门从事宗教祭祀、国家管理、城市建设、治安维护、手工业生产、艺术创作等工作,更复杂的文字也由此诞生,使得人类积累的知识,得以跨代际稳定传承。

为了和其他人交换各类物资,又发明了商业贸易和交换媒介(贝壳、金银等货币)。

越来越多的手工业生产和艺术创作,带来了更多食物之外的财富,加上金银等货币工具,财富储存形式开始多样化,财富规模几何级增长。

少数人成为统治阶级,拥有制定财富分配规则的权力,获得多数财富,多数人成了被统治阶级,只能拥有少量财富,甚至失去人身自由,沦为奴隶。

随着人口越来越多,加上各种天灾(洪水旱灾蝗灾瘟疫)人祸(严重分配不均导致的内乱),单位土地产出的食物又不够分了,就要抢夺别人生产的食物,就有了战争。

随着手工业发展,特别是为了取得战争胜利,技术持续进步,最具代表性的是农耕和战争的主要工具,从石器进化为青铜器,再进化为铁器。

金属工具的出现,意味着人类在利用工具的问题上,与其他所有动物彻底分道扬镳。

国家(城市)的形成,意味着人类集体的力量,足以统治地球。

文字的发明,意味着知识能不断积累,代际传承,在时间上,能持续统治地球。

这三者,共同标志人类进入文明时代。

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为什么要效忠国家?为什么要祭祀神灵?为什么要给国王纳税?为什么我生来就是贵族,你生来就是奴隶?为什么金银天然是货币?为什么她是我的合法妻子,别的男人就不能碰她?

无论“君权神授”,“忠君爱国”,还是“天赋人权”,“纳税光荣”,无论“普世价值”、“伟大复兴”,还是“公司”、“股票”、“基金”、“市场”……

这些概念既不存在于客观物理世界,也不仅是我们主观精神世界臆想出来的。

在这两者之间,还有一个观念真实世界,源自人类给自己讲了一个很宏大、系统、完整的故事,所有人都信了,这种集体观念影响到了真实世界的运行。

你说股票是真的吗?你指给我看看,哪个东西叫股票?

你说现在电子化时代没了,以前股票真是一张张票子。

不好意思,本质上,你说的只是印有特定符号和图案的纸。

但以国家暴力机器为后盾,所有人都认可股票,股票涨了能赚钱,这钱拿出来能买车买房,车子房子可是真的。

——》

农业革命后,虽然人口大幅增长,但技术进步依然非常缓慢,主要原因恰恰是人类极其发达的讲故事能力,抑制了人类探索世界真相的好奇心。

所有古文明,都有一套世界和人类是如何诞生的神话体系,“世界是怎么回事”,“人是怎么回事”,这两个最基本也最重要的问题,都讲明白了,就看你信不信。

在老大陆中心区域,经过长期激烈的宗教竞争,最后脱胎于犹太教的基督教和伊斯兰教,成为霸主。

这三个同出一门的宗教故事能打败其他宗教的主要原因,是提出了一个更有说服力的二元论世界观。

即,世界背后有一个终极造物主(独一真神),无形无相,全知全能,自在永在,世界的一切——从夸克到星系——都是受造物,人是最独特的受造物,神赋予人独特使命和价值,压根没什么山神雷神土地公,是你看不懂造物主的奇异恩典,错把受造物当造物主崇拜。

和此前流行的泛神论和多神论相比,一神论更容易形成逻辑自洽的完整宗教理论体系。

尤其到中世纪,经院哲学整天就捣鼓这些玩样儿,教会垄断知识,说啥就啥,哪还有你在好奇心驱使下,自由探索世界真相的自由?

印度次大陆相对封闭,虽没发展出一神教,但多神教发展水平也很高,尤其雅利安人入侵后带来的种姓制度,成为印度教故事的核心元素,让广大被压迫的印度土著和下层人民,安贫乐道,便于统治。

前世今生,善恶轮回,反正就这么回事,还探索什么世界啊。

和老大陆其他地方相比,东亚有点不同。

起初,我们也有想象力奇诡的《山海经》,也有神圣不可侵犯的“周天子”,也有分封建制和公侯伯子男,也有贵族、平民和奴隶的区别,也有“士”这个最低级的贵族(和欧洲骑士阶层、日本武士阶层本质一样),这些和此前或之后的欧洲、中东、印度、日本文明没啥区别。

但我们和其他文明之间,隔了巨大的青藏高原和沙漠戈壁,东边又是风急浪高的太平洋,相对最封闭,黄河中下游又非常适宜发展农业文明,所以人口迅速增长。

很快人地矛盾凸显,不得不对外扩张,但扩张到长江流域后,以当时的交通和通讯水平,传统封建制度就不好使了,容易导致地方割据独立,中央权威衰弱,这就是连绵年的春秋战国乱世。

比中国更早或同期产生的古文明都在不断的帝国争霸中灰飞烟灭,我们在独特地理环境庇护下,文明一直没被外力打断,就在农耕文明的道路上埋头飞奔,越来越卷……

所有智者,既没心思研究世界真相,也没闲工夫捣鼓一套多么精致的宗教故事,就忙着怎么才能让这乱世快点结束。

所以其他文明绵延多年的核心故事叫“宗教”,最关心人与神的关系。

中华文明绵延多年的核心故事叫“礼教”,最关心人与人的关系。

最后我们发现,最管用的故事组合长这样:

顶层叫中央集权,强调外儒内法,追求天人合一,基层叫宗族自治,强调祖先崇拜,追求德行圆满。

得志时,都是儒家信徒,纲常伦理,仁者爱人,个个都是道貌岸然的(伪)君子。

失意时,就钻到黄老学说中,寄情山水,物我两忘,与世界和解,给自我解脱。

但中国本土没有系统解释世界、死亡这些根本命题的靠谱故事,正好印度传来很精致的佛教,遇到生死问题,就让佛教上台撑场面,最后形成三教合一。

古代文明唯一例外,是古希腊。

因为土地狭小贫瘠,光靠农业,养不活多少人。

哪怕隔壁的小亚细亚(土耳其)、博斯普鲁斯(乌克兰)、叙利亚、埃及、意大利,牌都没你这么差……

巧的是,出门就是个超级大却又风平浪静的地中海,靠海吃海的希腊人被迫发展出全球独此一家的海洋商业文明。

人在海上漂,更在乎自由决策和经济理性,宏大叙事不好忽悠,加上都是小国寡民,雅典这种城邦国家才能搞出一人一票的直接民主。

哪怕同样是神话,其他古文明都喜欢把人包装成神。

日本天皇家族是天照大神后裔,刘邦他妈和龙交合生出“真龙天子”,埃及法老死后也都成了庄严肃穆的神祇。

只有希腊神话故事特别好看,人的七情六欲,都在神的身上体现得淋漓尽致。

这种环境下,古希腊人最关心的,不是人神关系,也不是人人关系,而是人和这个世界的关系。

通过反复观察、试验、比较,透过现象,用逻辑推理的方法,把世界的规律和本质,抽象提炼出来。

这种方法论,和现代科学一样。

区别在于,现代科学自牛顿发表《自然哲学的数学原理》后,数学逐渐成为研究一切自然界问题甚至人类自身问题(比如经济、心理)的核心工具,定性分析精确为定量分析,基础科学的发现更易转化为应用技术的进步。

过去几百年,由于现代科学诞生以及三次科技革命的爆发,“技术进步”这条支线,史无前例突飞猛进,把长期占据舞台中央的“讲故事”这条主线逼到角落,人类不得不讲出新的更动听的故事。

登场的第一个故事,叫“文艺复兴”。

艺术家率先冲破宗教束缚,呼唤人文主义,

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