浅谈在埃及以色列等国家,古代文明中的太

苏里亚是吠陀神，在印度教万神殿中代表太阳，根据一位名叫Yaska的最古老的评论员的说法，苏里亚是属于阿迪亚斯或阿迪蒂的儿子的神，作为母亲女神，万物的起源。

或阿迪蒂作为天神，名叫Yaska的古代评论员列出了多达八个阿迪亚斯神，尽管在某些版本中只出现了七个，而其他来源告诉它们是二十，三十甚至三十一。

婆什迦罗

在吠陀经和其他印度教神圣经文中非常常见的是，根据神灵所处的活动、方面或情况，给神起不同的名字。

因此，苏里亚也不例外，其中之一是萨维特里，但是当它呈现出太阳的外观时，作为一个天文和占星术上的行星，它被称拉维。

他有时会与吠陀密特拉混淆，吠陀密特拉是一个也属于阿迪亚斯的小神，密特拉在担任创造一天的角色时被称为迪纳拉卡，当他是光的创造者时被称为婆什迦罗。

当他只是光芒四射时被称为万岁，当他必须从海洋中提取蒸汽形成云时，他被称为米希拉，然后他被命名为浇灌地球的人，当他是星辰之主。

Karmasakshi作为“证人”，当他无所不在地时，他看到了无法逃脱警惕的人的活动，当他被认为是姆里坦达的后裔时，马尔坦达等等。

BrahmanaSatapatha的第二章表明，烈火，因陀罗和苏里亚进行了一系列的祭祀，这使他们比其他神灵更强大。

因此，它们在吠陀时代成为非常受欢迎和受人尊敬的三合会，这三位神灵的特征和属性非常相似，尽管具有不同的细微差别。

虽然苏里亚是像阿斯特罗一样的太阳，烈火是火与热之神，因陀罗是苍穹、风暴、闪电和闪电之神，有时他在某些事情上具有与瓦鲁纳相似的属性。

虽然其他神灵现在占主导地位，但对苏里亚的崇拜仍然很明显，证明这一点的是众多献给他的寺庙，例如恒河旁边的达克希纳卡神庙。

还必须知道，有些文本讲述了公元七世纪许多朝圣者如何前往巴基斯坦的木尔坦。

那里曾经是一座著名的苏里亚神庙，至今仍是废墟，还有另一座靠近克什米尔斯利那加，更具体地说是在马尔坦达市。

太阳神庙在过去被称为AdityaGrihas，大约在公元前年，一位名叫Ktesias的希腊冒险家提到了他在印度西部的一个地方。

在那里实行太阳崇拜，他提到了希腊和印度教太阳崇拜之间存在的一些差异。

苏里亚崇拜仍在实行，与疾病的治疗有关，首先，它的奉献者认为苏里亚能够治愈各种皮肤问题，例如麻风病，以及失明和不育。

太阳的治疗能量

还必须说，在吠陀信仰体系中，太阳被认为是一种强大的消毒剂，具有巨大的治疗能量，但那些被认为是治疗师的人，几乎所有东西，都是半神阿斯文斯。

这个词在普通话中，用来指代日本国家，如Cipangu，可能是马可波罗使用的rìběnguó的音译。

在马来语中，中文单词变成了日语，后来在十六世纪被葡萄牙商人采用，后者是第一个将这个名字带到欧洲的人，欧洲后来成为日本。

在日本宗教中，神是最重要的Shinti被理解为字面意思通过卡米，基于概念的传统做法，他们出生在日本，在日本人中发展起来。

这些是高于他、高于、更高的存有，它们相当于上帝这个词。

例如，在神道教中，大约有，1，甚至1，个无数，它的头上是太阳女神天照大神，神道教中的Amaratesu：创造世界是三个，看不见。

他们后来成对添加，最后一个由伊扎加尼和伊邪那美组成，伊邪那岐生了孩子其他神和神圣女神，然后他去海里洗澡，海洋神灵出现了。

当他洗澡时，其他神灵出现了，当给左眼洗澡时，月亮诞生了，通过用右眼做同样的事情，太阳女神诞生了。

伊邪那岐下令负责天平原的天照大神，人类和太阳熊女神，也是日本皇室的神话祖先，女神的全名在日语中是天照大神，意思是光荣的女神，在天空中闪耀。

女神是伊邪那岐所生，伊邪那岐是第一个逃离冥界的男人，月亮女神月代美和风暴之神须珊同时出生，伊邪那岐将天空划分为天照大神，夜晚分为月阳，海洋分为须珊。

世界就被黑暗笼罩

他以为自己被骗了，躲在母亲伊邪那美的腿上逃跑了，他与天照相处融洽，并提出了一场比赛，她赢了，他变得愤怒，恐吓和冒犯她。

然后她退到天堂的一个山洞里，用一块石头盖住了入口，从此，世界就被黑暗所笼罩，被邪灵所困扰，其他神祇担心世界将永远处于完全黑暗之中，在洞穴门口组织了一场喧嚣的聚会。

他们发出了如此多的喧嚣和噪音，以至于天照大神觉得有必要看看这种喊叫的原因是什么，他一走，就遇到了一个光芒四射的璀璨女神。

他立即注意到这张照片是他自己在镜子里的倒影，日本宗教是传统和不同宗教交织在一起的丰富结构，其不间断的发展需要两千多年。

一些分支是土著分支，其他分支则通过与其他民族的文化交流而合并，一般来说，日本人不会在不同的宗教之间进行选择，但按照中国的传统，他们根据情况参加不同的宗教庆祝活动。

强调自然的神圣性，在健全的家庭机构中尊重祖先，当地的仪式和节日，宗教和日本民族的统一是所有日本人民的共同点。

希腊人给太阳和它所体现的神性起了赫利俄斯的名字，他的教起源于亚洲，正如看到的，它也是最古老的教之一。

它的名字对应于Ra，Surya，Hormuz，Mithras和Ocmisor等，希帕里昂和提亚或保利亚的儿子赫利俄斯的希腊神话，他被他的叔叔泰坦淹死在北海神话河流埃里达努斯中。

他的母亲悲痛欲绝，在河里搜寻他，疲劳战胜了她，她睡着了，她的儿子在梦中向她显现并安慰她。

因为众神已经以神的等级接纳他进入奥林匹斯山，为了纪念他，以前被称为圣火的那一刻起就被称为赫利俄斯，太阳。

赫利俄斯爱上了仙女罗德岛，并送给她一个岛屿，他立即将其干涸并以仙女的名字命名，该岛被奉献给太阳或赫利俄斯，其居民致力于他们的崇拜。

为纪念他而举行的庆祝活动被称为heliacs，赫利俄斯，从伊利亚特太阳是一个神，他不知疲倦的眼睛从天空之巅注视着人们，并被引用来证明誓言的真实性。

首先被确定为阿波罗，然后是宙斯，在铭文中，您可以读到宙斯，赫利俄斯，塞拉皮斯的复合名称，从帝国到太阳神都被同化了，来自叙利亚的巴力和来自波斯东部地区的密特拉。

阿波罗是光明之神，他出生在提洛岛，当他复活时，整个或在岛上都是金色的，作为太阳神，他管理着月份的进程，每个月的数字7和9都献给他。

他也是音乐和诗歌之神，他在希腊各地为纪念他而建造了大量的神庙，其美丽而众多的雕像在希腊和罗马都很有名。

SolIndiges是早期罗马宗教的神性，他的神庙矗立在奎里纳尔上，似乎这个名字暗指小神或祖先的神，它可能意味着父亲、父母或上级。

8月9日，人们以庄严的祭祀来庆祝他的盛宴，似乎在12月11日，同一个神也被献祭了。

以前，他被描绘成一个年轻人，皇冠上散发着直立的头发，仿佛它们是射线，骑在一辆疾驰的战车前，在帝国时代，他戴着权杖或气球和鞭子，它类似于密特拉未被征服的太阳。

奥达斯巨像和尼禄雕像

奥达斯巨像和尼禄雕像在金宫入口处很有名，这在某种意义上是太阳神的一种形式，但不知道更多。

根据瓦罗的说法，萨宾·蒂蒂·塔蒂乌斯在奎里纳尔（Quirinal）为包括太阳在内的各种神灵建立了祭坛。

昆蒂·利亚诺（QuintiLiano）告诉，在奎里纳尔的库里诺神庙附近有一张献给太阳的床，这可能与他的崇拜有关。

在北欧和日耳曼神话中有著名的沃卢斯帕诗，这是一首古老的诗，代代相传，直到被写成文字，主角是艾达。

他首先要求人类，海姆达尔的儿子，保持沉默，并问奥丁是否希望他背诵这个古老的传说，在神明的细微差别之前，他首先叙述了创造的神话。

在世界之初，一切都是空的，博尔的儿子们随后将陆地从海底抬起，与此同时，Aesir在宇宙中建立了秩序，并将太阳和月亮放在各自的位置，星星也是如此。

这是白天和黑夜的开始，埃西尔创造和积累黄金，因此，黄金时代被称为时间空间，世界在进步，一切都很幸福，直到三个巨人兄弟从约顿海姆到来，黄金时代结束。

埃西尔创造的是矮人的对应物，其中莫佐吉尔和杜林被区分为更强大，这首诗继续提到矮人的名字。

笔者认为，然后是第一个男人和女人的创造，询问和恩布拉，以及世界树Yggdrasil的描述，艾达不断问奥丁是否想继续听这个故事。

洛基与巨人和恶魔之间的战斗，是艾瑟尔不可调和的敌人，是可怕的，第一个受害者是太阳，还有男人。

一位年老的女巨人在那里的森林里生下了一窝可怕的颤抖的狼，它们的父亲是残暴的芬里尔，在这些怪物中，有一个开始追逐太阳，决心让世界陷入黑暗。

当他很小的时候，他没有得到它，但他作为一个成年人得到了，就这样，他让地球陷入了最可怕的冬天，在Cirlot中，您可以在整部作品中找到有关这首诗的事实。

参考：

波帕德，P.宗教词典。巴塞罗那，年。

森，F.和桑切斯·罗德里格斯，A.昆托斯·克拉西奇·奥斯·德尔安提瓜·埃吉普托。阿甘达，0年。

SMART，N.世界宗教。剑桥，年。

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