10件令人惊叹的图坦卡蒙国王时期服装,拥
大多数人都看过图坦卡蒙那辆奇特的金色战车，但他们可能没见过条缠腰布、12条束腰外衣、10条腰带、2块豹皮、28副手套、24条披肩、15条腰带、25条头巾、2条围裙、4只袜子，以及他被埋葬的47双鞋。90年代初，纺织考古学家GillianVogelsang-Eastwood博士在开罗博物馆重新发现了图坦卡蒙的古埃及服装，其中大部分与年它的发现者霍华德卡特放置在同一个盒子里。
许多纺织品已经严重恶化，以至于只能通过高倍率的相机镜头才能看到它们原来的颜色和图案。
束腰外衣和腰带组合一件古埃及的束腰外衣是用一条长长的亚麻布缝在两侧制成的，两个洞留给胳膊，中间有一个大洞留给头部。他们必须将这张床单固定在一起的唯一配件是腰带，从简单的布条到挂毯编织设计（右）和Amarna腰带。
床单和腰带听起来像是一件简单的万圣节服装，但用来编织Tut亚麻长袍的线非常细密，以至于布罗斯编织学校很难重现同样纯粹的品质。制造这种线所需的手工纺纱技术在世界大部分地区被工业革命所废除。织布工们终于在意大利贝加莫的一家工厂找到了古埃及品质的亚麻布，世界顶级设计公司都去那里采购面料。
金色亮片长袍为什么图特有这么多内衣？答案在于与他同时代的富有建筑师Kha，他的未受干扰的坟墓里有50条缠腰布和17件束腰外衣。根据卡的衣服与内衣的比例，图坦卡蒙似乎更有可能在葬礼几个月后被强盗洗劫他的坟墓之前与大约50件长袍一起被埋葬。
这些入室盗窃案发生后，殡仪馆的牧师们进行了清理工作，但他们懒洋洋地把地板上发现的衣服塞进了最近的盒子里。结果，这件彩陶和金色珠饰长袍的原件在乱七八糟的乱七八糟中度过了3,年，在随意的鞋子和碗上腐烂。与在坟墓的其他部分发现仍整齐折叠的未装饰纺织品相比，黄金加重了褶皱严重的织物，加速了它的劣化。
Heb-Sed服装这件儿童大小的束腰外衣到处都是节日氛围。Heb-Sed象形文字的重复图案，沿饰边最为明显，表明它是专门为图坦卡蒙地制作的，用于参加在埃及孟菲斯举行的执政法老的禧年庆典。这是图坦卡蒙的唯一一件衣服，研究人员可以将其固定在特定事件上，尽管目前尚不清楚哪位法老正在庆祝他的Heb-Sed。大多数人直到他们在位30周年才安排庆祝活动，但这并没有阻止图坦卡蒙的父亲阿肯那顿(Akhenaten)在他位仅三年就戴上了Heb-Sed。
“叙利亚”外衣这是图特唯一一件有袖的衣服，是为他十几岁时设计的。他的最高名字“Nebcheperture”是在衣领周围编织成圆形的挂毯，以及生命之树的图像，这是对年轻国王的祝福，出现在他胸口中间的十字章标志的两侧。束腰外衣的底部衬有描绘花卉棕榈、狮鹫、狮身人面像以及涉及狗、公牛、狮子、瞪羚和野山羊的狩猎场景的面板。为了复制这件衣服，布罗斯织造学校咨询了埃及的贝都因人，他们仍然在锭子上纺线，并在年未变的织布机上编织出类似的设计。
“叙利亚”外衣很可能是埃及的长期贸易伙伴米坦尼王国作为外交礼物送来的，该王国位于现代叙利亚和安哥拉，袖子风靡一时。最后，这件长袍是一个悲伤的纪念品，可以带入来世。尽管图特派出他的军队来保卫时尚前卫的米坦尼，但在图特19岁去世时，他们被入侵的赫梯人击溃，摧毁了米坦尼王国，并使图坦尼王国陷入混乱。
猎鹰外衣它可能看起来像无害的嬉皮士式沙滩装，但这款束腰外衣充满了强烈的意象。猎鹰的翅膀从脖子的两侧展开，所以当图特穿上这件外衣时，他的头就变成了天空之神的头，把他变成了“活的荷鲁斯”。红色玫瑰花结内漂亮的蓝色花朵图案象征着图坦卡蒙的王权和他像太阳神热一样永生的能力，据说他每天早上都会随着尼罗河上的荷花开放而升起。
在前面，象形文字的垃圾话被织进了织物：“善良和强大，阿蒙之子，生于大喜，践踏所有异域，上下埃及之王，两地之主，雷之子，他的身体，他心爱的图坦卡蒙，南赫利奥波利斯的统治者，像雷一样，被赋予了永恒的生命。”
人们只能希望图特能够全力以赴，波西米亚风格的战士，并将这件束腰外衣与他的人字拖搭配，人字拖展示了埃及被束缚的敌人在鞋垫上，让他赤脚踩碎。
豹皮长袍霍华德·卡特发现图坦卡蒙的祭司长袍时，豹皮已经严重腐烂，只剩下金色的头像和点缀物。这是一件为法老保留的衣服——这片土地上所有神灵和寺庙的大祭司——以及他的Sem祭司，他们在进行葬礼时穿着它。
右边是图坦卡蒙墓室的一幅画，画中他的继任者阿伊穿着豹纹长袍在图坦卡蒙地举行“开口”仪式。在这个仪式中，艾扮演了荷鲁斯神和死去的国王奥西里斯图特的角色。完成后，Ay得到了上帝的认可，成为国王，Tut被“张开”嘴巴，被允许在来世吃喝，确保他前厅的36罐红酒和48具肉木乃伊不会浪费.
人造豹纹斗篷这件小巧的纯素豹纹斗篷可能是在图特加冕法老时为他制作的。金色头顶上方有刻有国王加冕名字的圆环，荷鲁斯猎鹰在中心斜向伸展。织物上的圆形刺绣星星——与真正的豹纹长袍上的设计相似——意味着它是在重要人物的葬礼上穿着的。年轻的图坦卡蒙有可能在他的父亲和前任阿肯那顿举行“开口”仪式时穿着这件豹纹斗篷。
为什么这件祭司的衣服是用假皮做的？显然，图坦卡蒙和他的牧师在宗教仪式上穿了真皮和假皮。豹子不是埃及本土的，而是通过来自努比亚等邻国的供应商抵达的，努比亚的使者在雷克米尔陵墓的一堵墙上向法老致敬。如果有任何事情扰乱了豹皮供应链，那么牧师甚至法老都必须在他们的宗教服装上发挥创意。
著名的法老帽条纹nemes是只有国王和神灵佩戴的头饰，是古埃及最古老的时尚单品之一。它通常由一条金带固定在额头上，带有象征神圣权威的眼镜蛇，以及象征上埃及和下埃及统一的Nekhbet秃鹰。它首次出现在旧王国的第一位法老Djoser的雕像上，比Khafra建造狮身人面像早了年，比图特早了1年。
霍华德·卡特在第二个棺材中记录了图坦卡蒙的敌人，称它“带有青金石玻璃的条纹，已经变色和腐烂了”，最后把它扔进了垃圾桶。
翅膀的奥秘图特的翅膀比他的其他服装复制品需要更多的时尚侦查。在挖掘图坦卡蒙墓时帮助霍华德·卡特的亚瑟·梅斯将它们误认为是仪式头饰：“发现所谓的儿童披肩”实际上是一种保护性鸟类的头部覆盖物，背后展开翅膀。在对这四件衣服进行重构后，Vogelsang-Eastwood博士和她的学生们以不同的方式试穿了它们，发现它们是上臂章，而不是帽子。
图特成对佩戴荷鲁斯的这些猎鹰翅膀，每只手臂上各有一个翅膀，前襟和后背，这样他的胸部就完全被包裹住了。荷鲁斯的图像可能看起来印在织物上，但这些鸟是由缝在底座上的红色、蓝色和白色染色亚麻布制成的。因为袖口极小，图特要么在很小的时候就戴着这双翅膀，要么就是上臂超级瘦。
古代书生袜图特的袜子对霍华德卡特来说是一个惊喜，因为在古埃及时期没有任何人穿袜子的说法。孩子们在六岁之前都没有穿鞋，之后只有富有的埃及人才有，而且通常是用植物材料制成的。Kha有钱买鞋，他选择在墓中发现的小雕像中将自己描绘成永远赤脚。
因此，对于古埃及人来说，袜子在寒冷的夜晚一定看起来像是一种令人兴奋的奢侈品，或者完全令人讨厌。看起来不太舒服，它是用几块布缝合在一起的，两个最大的脚趾之间有一个空隙，这样他就可以全年穿着人字拖。
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